第八十五章 道德經

    當然，無名精神方面加強後，除了見聞色霸氣的增強，最主要的還是自己的精神方面已經達到了進入「丹勁」的門檻。

    古時候，通常只要有人的國術境界到了「丹勁」就可以用「陸地神仙」來形容那個人了。

    道教以修至三花聚頂、五氣朝元為最高境界，成為「仙」。「金仙」為仙道極品，即是無極金仙，他不生不滅、永不輪迴。「三花聚頂、五氣朝元」為道家上乘工夫，未能修至如此，則無法進入金仙境界無極圈內。

    三花聚頂，內丹學術語。在古代，「花」與「華」通，「華」乃是「花」的本字，故而「三花」就是「三華」，精為玉花，氣為金花，神為九花。道家重修煉，以為煉精化氣，鍊氣化神，煉神還虛，最後聚之於頂，可以萬劫不侵。

    明張鼎思《琅邪代醉編》卷三十：「三花聚頂，五氣朝元，道家修養之法也。三花落則死矣。三花未落，乘興來過，言有生之年，未死之日，猶有再會之期也。」《西遊記》第十九回：「三花聚頂得歸根，五氣朝元通透徹。」表示人體精氣神之三寶榮華。所謂「聚頂」就是精氣神混一而聚於玄關一竅。

    這就跟國術的抱丹差不多，只不過國術的「聚頂」的位置是人體小腹的丹田處。

    化勁拳師的小腹運氣，能把全身血氣全部聚集到一塊，腹部會變得火燙火燙，已經到了燒火的地步，而抱丹歸元，這個坐胯抱丹不但要血氣凝聚，更要精，氣，神在小腹丹田處三者結合，其中的溫度自然更高。

    用丹道的話來說，就是「三昧真火燒丹田，真鉛真融金丹。」，這「三味真火」代表的就是人的「精，氣，神」，精，氣，神三者雖然出自同一個身體，但是他們三者之間的關係就像道家所說的三才的關係即是「天，地，人」，天和地，還有人是構成世界的三種最重要的東西。

    三者雖然都是同一個世界的一部分，彼此之間是相輔相成，缺一不可，但是如果三者聚集在一起，那就代表着世界將要毀滅，萬物要重歸混沌初開的時候，這「三味真火」就是世界的毀滅，代表着一種大破滅。

    但是，大破滅的出現就會有大造化相隨，抱丹就是要在那大破滅之中尋找那大造化，只要抱丹成功了，那就是你找到了大造化，也就煉成「金丹」，成為「神仙」了。

    小腹裏面是人體最為重要的部位之一，有，有腎水，有氣門，有血門，還有命門，都在小腹這一塊，如果能把自己的血氣聚集，常常以自身強大的血氣滋潤，人的體能，素質，都會有突飛猛進的提高。

    化勁練成之後，就要抱丹。也是濃縮氣血，拿捏住，要混元唯一，主練小腹這一塊。把氣血一下濃縮成針灸的金針，刺激那些重要的人體穴位，一舉爆發出人體最大的潛力。

    能抱成丹，拿捏氣血斂成針尖一點的高手，比一般化勁高手，要厲害十倍。

    但這一關，是最為難過的。丹道里稱這是金丹大道，可見其慎重。十萬個練拳的，其中也未必能出一個。

    其實，無名現在是也差不多要到了這個坎兒上了，在地球上那個信息大爆炸的時代，在網上各種各樣的信息衝擊下，領悟到了這方面的拳理，以前是沒有到達這個坐胯抱丹的境界，但是現在苦於沒有經驗，一個不慎重，氣血沒有拿捏好，輕重掌握不好，沒有燒好火，就要丹毀爐炸，也就是炸丹田。

    一炸丹田。不管什麼樣的高手，就會腹瀉而死。關於拳術高手最後腹瀉而死的，數不勝數，尚雲祥就是晚年，腹瀉三天後去世的。我聽了很多傳聞，練拳的高手，很多都是腹瀉死的。懂一點的練家子，可能也會有聽到這樣的傳聞。

    但是，無名現在也沒有到達抱丹歸元的要求，現在無名「神」這一味真火有了，「氣」和「精」這兩味真火還有出現，或者說沒有到達可以進行抱丹的要求，所以，現在這個坐胯抱丹也只是空談而已。

    坐胯抱丹時小腹燒的那三把火如果還不夠，就煉不出金丹了。精氣神沒有真正收斂縮住，抱丹的時候，全身要空。什麼都要抱得沒有，人根本說不出話來，佛家裏面有說，「無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。」

    真正抱丹，一下抱住人體三寶，眼睛看到不東西，舌頭嘗不到味道，鼻子聞不到氣息。腦袋裏面空空。如果抱到這樣的地步，就算斂住了。但是「人體金丹」這個東西，只能抱一下，一瞬間，如果抱的時間過長，氣血精神全部到腹部，人就醒不過來了，就坐化了。

    但是，只要你開頭成功抱住了一下，後面自然就會容易很多。

    而抱丹時，需要注意人身上兩個部位最敏感的部位，那就是頭部，還有下身。

    頭顱的臉部是最容易紅的，一遇到激動的事情，自身情緒控制不住，害羞和尷尬，就會氣血上涌，通紅通紅，乃至於發燙，好像火燒一樣。

    而下身也是一樣，容易，充血。

    這兩處地方，神經最為敏感。但是也最為脆弱。

    稍微不慎，就會出大問題。這跟精密儀器一樣，越是精密的儀器，也越是脆弱，越是容易損傷，需要我們小心保護。

    正因為敏感和脆弱，所以練拳的人，要把氣血爆發，暗勁練到這兩個地方，小心又小心，慎重又慎重。

    臉上氣運急了，暗勁出得過猛。大腦血管就會破裂，和那些高血壓的人差不多。就算不燒壞大腦，也會把面部神經刺激得萎靡，造成面部癱瘓。不能哭，不能笑。

    而下身練出問題來，更嚴重，要麼就是腹部腸胃血管破裂，造成腹瀉不止，然後死去，要麼就是下身不能，損壞，斷子絕孫成太監。

    正因為如此，練武功的高手，從暗勁向化勁過度的行氣血，都是最後練臉和下身。而且停留在這關口上很久很久，很多人終生都不能進步。

    化勁練成後，全身上下氣血都貫通，敏感無比。「黑夜之中，有觸必應。接下來的功夫，就是抱丹，丹成之後，就練先天罡氣，暗勁打穴點一寸的功夫。

    先天罡氣。尤其猛烈。一發動，心臟劇烈猛跳，血液奔騰，如雷霆震怒。這樣地劇烈運動，對心臟。全身血管，皮膚損，毛孔的壓力非常大。而且一個不慎，就會嚴重損害身體器官。

    就算武功到了無名現在這個境界，熟悉自己身體的每一個部位。但在到了抱丹坐垮斂精氣神到腹部肚臍眼下的時候，也要小心又小心，不能有半點分心和差池。

    不然的話，一下丹沒有坐好。稍稍用力過猛，小腹腸子都要被坐斷，血管破裂，然後腹瀉死去。

    一般人運動過猛了，只不過是傷筋斷骨。拉傷肌肉韌帶，還造成不了生命危險。但高手運動過猛，把握不住火候，可就是小腹內部血管破裂，內臟器官被自己的勁力崩壞，到時候真是大羅神仙下凡都難救啊。

    歷來，坐胯抱丹時，沒有成功抱住「丹」而導致血管破裂突然暴斃的國術高手是一個接一個，沒有任何規律，或者成功幾率可言，古往今來又有那些人能成功抱丹，成為「陸地神仙」。

    「境界容易體會，到實實在在切身體會的時候，功夫成與不成還是只能聽天由命。說是一回事，做又是一回事。現在這這裏說的話，都是空談，還是要等以後真正快要抱丹的時候再說吧。」

    無名沒有繼續想坐胯抱丹的事情，而集中全部精神，調理一下有點錯亂的精神。

    突然，無名低沉地默念起老子的「道德經」。

    「道可道，非常道。名可名，非常名。

    無名天地之始；有名萬物之母。

    故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。

    此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。」

    老子的「道德經」蘊含了天地道理，默念可以箇中奧妙，就算沒能領悟「道德經」其中奧妙，只要經常默念也有平心靜氣，梳理自身精氣神的效果，十分神奇。

    可以說「道德經」經常被國術界的人，奉為聖經，時常默念。

    「聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。

    天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。」

    默念完一遍「道德經」後，無名的確感覺自己原本有些混亂的思緒，變得順暢了許多，正準備繼續多念幾次的時候。忽然，感覺自己的身後好像有什麼事人過來了。

    ，，，，，

    「希望是有敵人出現了，我要讓他好好的嘗一下本大爺堅硬的拳頭。」

    黑巴克晃了晃自己粗壯的雙臂自言自語道。

    他的怪力是俠客團所有成員中最強的，就是貓蝮蛇老大都誇獎過他的怪力。

    聽到黑巴克的話後，一個很像神話故事中寫到的地府中的牛頭馬面中的牛頭人，說道：「好了，我們還是快點到佐烏巨象的四周看一下吧！」

    俠客團兩大主力，黑猩猩毛皮族-黑巴克，水牛毛皮族-羅迪，原本還有一個主力是美洲豹毛皮族佩德洛，白鯨魚森林俠客團團長，是黑夜之王貓蝮蛇掌柜的得力助手。不過現在他為了幫助貓蝮蛇掌柜，與波克慕斯當上海賊，在偉大航路上尋找歷史本文，所以，沒在毛茸茸公國裏面。

    他們手下還有一幫部下，那些部下什麼種族都有，他們兩個正率領着手下查看佐烏巨象周圍的情況。