五〇四 百家講壇（四）紅樓夢的夢

    測試廣告1    二、的夢

    也即曹雪芹的夢。愛字閣 m.aizige.com他要把諸子百家各方神聖的基因組合之後，克隆出金陵十二釵。再組建一個大觀園，讓她們演繹。像個試驗田，看看演繹成什麼樣子。

    1、

    諸子百家

    漢族在古代創造了燦爛的文化藝術，具有鮮明的特色。漢族有五千多年有文字可考的歷史，文化典籍極其豐富。在春秋戰國時期，各種思想學術流派的成就，與同期古希臘文明相輝映。諸子百家是對春秋戰國時期各種學術派別的總稱，諸子百家之流傳中最為廣泛的是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農家、家、縱橫家、兵家、醫家。總共十二家。以屈原（遺失殆盡）、孔子、老子、墨子為神聖的三大哲學體系，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。至漢武帝時，推行「罷黜百家，獨尊儒術」的政策，於是以孔子、孟子為神聖的儒家思想成為正統，統治漢族思想與文化兩千餘年；同時，程度不同地影響其他少數民族，甚至影響到與中國相鄰的國家。

    2、諸子百家的神聖

    儒家的神聖：比干、孔子

    道家的神聖：黃帝、老子

    陰陽家的神聖：史佚、屈原

    法家的神聖：子產、韓非子

    名家的神聖：子產、鄧析

    墨家的神聖：奚仲、墨子

    雜家的神聖：尸子、呂不韋

    農家的神聖：神龍、許行

    家的神聖：（後有說明）

    縱橫家的神聖：鬼谷子、蘇秦

    兵家的神聖：蚩尤、孫子

    醫家神聖：黃帝、扁鵲

    總共十二家。加上後來引進的

    佛家的神聖：釋迦摩尼、莊子（有待考證）

    3、金陵十二釵

    簪是一股，釵是兩股。每個金釵都是各家的神、聖基因（我稱作它為基因）合成而來。這就是金釵的基因組合原型。

    十二金釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。

    副冊是大一統百家（漢武帝大一統運動）的代表，又副冊唐宋百家的代表。

    十二金釵正冊人物基因譜(判詞，包含人物的命運)

    林黛玉（儒家：比干、孔子）、薛寶釵（墨家：奚仲、墨子）

    判詞：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。

    賈元春（法家：子產、韓非子）

    判詞：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。

    賈探春（醫家：黃帝、扁鵲）

    判詞：才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。

    史湘雲（陰陽家：史佚、屈原）

    判詞：富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。

    妙玉櫳（佛教：釋迦摩尼、莊子）

    判詞：欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。

    賈迎春（兵家：蚩尤、孫子）

    判詞：子系中山狼，得志更猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。

    賈惜春（名家：子產、鄧析）

    判詞：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

    王熙鳳（縱橫家：王詡，蘇秦）

    判詞：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

    賈巧(家：古、今)

    判詞：勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。

    李紈（農家：許行、李冰）

    判詞：桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉為他人作笑談。

    秦可卿（雜家：尸子、呂不韋）

    判詞：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

    另外，(警幻仙子（史學家：倉頡、司馬遷）

    附加判詞：史學家是君上之人，警示歷代君臣，審判各朝罪人。測試廣告2