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測試廣告1 提到世界兒童文學,我們不得不提到一個人,那就是安徒生。筆神閣 m.bishenge.com
丹麥人漢斯·克里斯蒂安·安徒生,是十九世紀著名的童話作家,被譽為「世界童話創始人」、「現代童話之父」。這位童話大師,一生堅持不懈,共創作了168篇膾炙人口的童話故事,將其畢生精力都獻給了「未來的一代」。
在他的童話世界裏,一切都有了靈性,各種鳥兒、魚兒、蟲兒、花兒……安徒生都賦予它們說話、表達真情實感的權利。他以詩意而又幽默的趣÷閣調,改變了現代童話的面貌,使其不僅神奇,而且優美,不僅浪漫,而且現實。更難能可貴的是,安徒生的作品中始終閃耀着人性的光輝,超越了國家、種族與文化,因此歷久彌新,贏得了全世界兒童與成人的喜愛,被人們反覆傳誦。
至今,安徒生童話已被譯為150多種語言,全球出版發行的《安徒生童話》數以億計。他的童話故事還激發了大量電影、舞台劇、芭蕾舞劇、歌劇,以及電影動畫的創作,對世界兒童文學產生了極其深遠的影響。
本書精心甄選了安徒生最為經典的童話,以期引領孩子們在賞心悅目的情境中,進入奇幻有趣的童話世界;使現實壓力與日俱增的成人們,重溫人魚公主、醜小鴨、拇指姑娘的快樂記憶,回歸天真、寬容的快樂心態。
在為本書進行封面設計時,設計師選用了一幅以安徒生童話名篇《拇指姑娘》為主題的美術作品,並在此基礎上進行了一些調整。在此,特向該作品的原作者表示衷心感謝。
1.安琪兒,即天使。在西方文化中,天使的形象一般是指背部生有一雙翅膀的小孩子。
2.瑪婭,是指在希臘神話里,頂住上天的巨神阿特拉斯與平勒俄涅所生的七個女兒中最大的那位,也是最美麗的一位。這七個姐妹與她們的父母一同代表金牛宮中最明亮的九顆星星。它們在五月時,即收穫期出現,在十月時,也就是第二次播種期隱藏起來。
3.霍屯督人、卡菲爾人,指南非的黑人種族。
4.堅信禮,在信奉基督教的家庭里,小孩到了一定年齡(丹麥是十四歲)要接受一次洗禮,也就是堅信禮,以增強他們對宗教的信仰。經過這次洗禮,小孩就算成人了。
5.白十字紅旗,即丹麥國旗。
6.在《聖經.舊約.約拿書》一章中,約拿因違背上帝的安排,被拋入海中為魚所吞,在魚腹中,他待了三天三夜。
7.歐洲的必需品,是作者對當時社會的諷刺。當時的歐洲階級森嚴,地位的高下決定人與人之間的關係。
8.奧爾胡斯,在丹麥日德蘭半島東岸,是丹麥的第二大城市。
9.西爾菲德,空氣中的仙女,她體態輕盈、虛無縹緲,是中世紀歐洲人假定的一種女性精靈。
10.「高個子」即中指,丹麥民間俗語。
11.「金火」即無名指,丹麥民間俗語。
12.「小比爾」即小指,丹麥民間俗語。
13.這是丹麥的習俗。在丹麥除了以鞭炮迎接新年,年輕人還要用罐子在門上敲打。
14.嬰孩,指耶穌,聖誕節是他出生的日子。
15.普羅旺斯,位於法國東南部的一個地區,那裏盛產花草。
16.瓦爾堡,八世紀德國的一個修女,在傳說中她被神化為仙女。
17.阿諾爾德,瑞士的一個民族英雄。1386年在曾帕赫戰役中,瑞士取得了最後的勝利,傳說是他起到了決定性的作用。
18.在丹麥的舊行會制度里,學徒出師後的一段時間內不能招收徒工,這就是獨立師傅。經過數年並得到認可後,才能成為正式的師傅。
19.聖燭節,即二月二日,耶穌誕生後的第四十天,聖母瑪利亞帶着他到耶路撒冷去祈禱的紀念日。
20.舊時的歐洲,手工業有着很嚴格的行會制度,而同業工會的會員可以開設自己行業的酒店,在酒店裏他們可以自由地喝酒聊天。
21.聖彼得,耶穌的十二門徒之一。
22.彼爾.杜佛和基斯頓.基莫,是丹麥古城羅斯吉勒大教堂的鐘上的兩個機械人形。
23.這裏是指當時仍是王儲的克里斯欽五世。
24.烏爾里克.腓德烈.古登洛夫,也就是腓德烈三世,即克里斯欽五世的父親與第二任皇后瑪格麗特.佩比生育的兒子。
25.路德維.霍兒貝,丹麥偉大的劇作家。
26.在1711年,哥本哈根發生了鼠疫,很多人都逃離了哥本哈根,留守在那裏的人,極少有倖存者。
27.法爾斯特,位于丹麥哥本哈根南面,是一座很大的島。
28.主顯節,聖誕節後第十二天的一個節日。在這天,來自東方的三位聖者——梅爾基奧、加斯珀和巴爾薩澤特地前來給新出生的嬰孩——耶穌送禮物。
29.王島鐵勳章,爵士的最高勳章。
30.原文是「grav!grav!」這裏一語雙關:根據發音,是烏鴉叫聲的擬聲詞;根據字義則是「墳墓」的意思。
31.東方三聖,也稱「東方三博士」。據《聖經》記載,在耶穌降生時,曾有幾位聖人「看見屬於他的星星」,所以,他們從東方趕到耶路撒冷,向他參拜。後人是根據所貢獻的禮品為三件,而推出是三位聖人的。
32.晨星,是指一根頂有啟明星的棍杖。
33.棕枝主日,基督教的一個節日,在復活節的前一個禮拜日舉行。根據《聖經.新約全書.約翰福音》第十二章第十二至十五節所寫,耶穌在受難之前,曾騎着驢最後一次抵達耶路撒冷,人們手執棕枝積極歡迎他。
34.三一主日,基督教的一個節日,在聖靈降臨節之後的第一個禮拜日舉行,向上帝的「三位一體」致敬。測試廣告2
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